Христианлик доирасида кенг тармоқ отган миссионерликнинг ташкилий асослари ҳақида нима дейиш мумкин?
Миссионерлик ривожланиб боргани сари тегишли ғоявий –назарий ва ташкилий асослар ҳам яратиб борилган.Хусусан ,1662-йилда Папа Григорий католик миссионерларига раҳбарлик қилиш учун Диний тарғибот конгрегатсиясини (1968 йилдан Халқларни “Инжил”га эътиқод қилдириш конгрегатсиясини)таъсис этгани фикримизнинг исботи бўла олади. Рим папаси Пий 1957-йида миссионерликка даъват руҳи билан суғорилган “Фидейи Донум”(италянча-“ Эътиқод инъоми”), Иоанн 1959-йилда “Принсепс посторум” италянча –“Йўлбошчилар учун низом” ,Павел 1967 –йилда “Популорум прогрессио” (италянча халқларнинг ривожланиши )номли номларни эълон қилгани ҳамда Ватикан соборида (1962-1965) миссионерлик масалаларига бағишлаб махсус декрет ишлаб чиқилгани ҳам бу йўлдаги ишлар тадрижий ташкил этилганини кўрсатади.Биринчи бутунжаҳон протестант миссионерлари конференсияси 1910-йилда Шотландиянинг Эдинбург шаҳрида бўлиб ўтди.Кейинроқ эса “Халқаро миссиялар кенгаши тузиди.Бу кенгаш “Бутунжаҳон черковлари кенгаши”га аъзо бўлиб ,протестант миссионерлигининг фаолиятини йўналтириб турувчи асосий ташкилот ҳисобланади.
Миссионерлик муассасалари йирик капитал ва ерларни тасарруфларига олиб, ўз мамлакатлари сиёсатини ўтказишда фаол иштирок этдилар.Маърифий тарқатиш ,тиббий ёрдам кўрсатиш ишларини монополлаштириб олиб, шу йўл билан христианлик тарғиботини кучайтирдилар.Ҳозирги кунда миссионерлар ўз ташкилий асосларини яратишда асосан нашриётлар ,хайрия ва нодавлат нотижорат ташкилотлари мақомидан фойдаланмоқдалар.Бундан ташқари баъзи ташкилотлар тиббий уюшмалар ниқоби остида фаолият олиб бормоқдалар.
Хатирчи тумани бош отинойиси С.Раимова.
“Сардоба” МФЙ отинойиси
Насиба Хусенованинг
Заҳириддин Муҳаммад Бобурнинг таъвалудининг 539 йиллиги муносабати билан “Бобур ижодини ўрганамиз”мавзусида ёзган
мақоласи
Миссионерлик ривожланиб боргани сари тегишли ғоявий –назарий ва ташкилий асослар ҳам яратиб борилган.Хусусан ,1662-йилда Папа Григорий католик миссионерларига раҳбарлик қилиш учун Диний тарғибот конгрегатсиясини (1968 йилдан Халқларни “Инжил”га эътиқод қилдириш конгрегатсиясини)таъсис этгани фикримизнинг исботи бўла олади. Рим папаси Пий 1957-йида миссионерликка даъват руҳи билан суғорилган “Фидейи Донум”(италянча-“ Эътиқод инъоми”), Иоанн 1959-йилда “Принсепс посторум” италянча –“Йўлбошчилар учун низом” ,Павел 1967 –йилда “Популорум прогрессио” (италянча халқларнинг ривожланиши )номли номларни эълон қилгани ҳамда Ватикан соборида (1962-1965) миссионерлик масалаларига бағишлаб махсус декрет ишлаб чиқилгани ҳам бу йўлдаги ишлар тадрижий ташкил этилганини кўрсатади.Биринчи бутунжаҳон протестант миссионерлари конференсияси 1910-йилда Шотландиянинг Эдинбург шаҳрида бўлиб ўтди.Кейинроқ эса “Халқаро миссиялар кенгаши тузиди.Бу кенгаш “Бутунжаҳон черковлари кенгаши”га аъзо бўлиб ,протестант миссионерлигининг фаолиятини йўналтириб турувчи асосий ташкилот ҳисобланади.
Миссионерлик муассасалари йирик капитал ва ерларни тасарруфларига олиб, ўз мамлакатлари сиёсатини ўтказишда фаол иштирок этдилар.Маърифий тарқатиш ,тиббий ёрдам кўрсатиш ишларини монополлаштириб олиб, шу йўл билан христианлик тарғиботини кучайтирдилар.Ҳозирги кунда миссионерлар ўз ташкилий асосларини яратишда асосан нашриётлар ,хайрия ва нодавлат нотижорат ташкилотлари мақомидан фойдаланмоқдалар.Бундан ташқари баъзи ташкилотлар тиббий уюшмалар ниқоби остида фаолият олиб бормоқдалар.
Хатирчи тумани бош отинойиси С.Раимова.
“Сардоба” МФЙ отинойиси
Насиба Хусенованинг
Заҳириддин Муҳаммад Бобурнинг таъвалудининг 539 йиллиги муносабати билан “Бобур ижодини ўрганамиз”мавзусида ёзган
мақоласи
