Кармана тумани Қосим Шайх масжидида "ВАҚФ" хайрия жамоат фондига мурожаат этган ногиронлиги бўлган, бемор 15 нафар фуқароларга фонд томонидан рўзғор учун озиқ-овқат маҳсулотлари тарқатилиб, тегишли ҳисоб рақамларига пул маблағлари ўтказилиб берилди.

Муҳтарам юртбошимиз илгари сурган "Жаҳолатга қарши маърифат" шиъори остида Қосим Шайх жоме масжидида "Китобхонлик сайли" бўлиб ўтди. Унда тумандаги ёзувчи, адиб ва шоирлар иштирок этиб, ўқувчи ёшларга китоб маърифат булоғи мавзусида суҳбат қилиб берди. Йиғилганлар ўзларига керакли китобларни сотиб олдилар

Бугун дунё Нуҳ алайҳиссалом даврида тўфонда қолган кемага ўхшайди. Илонсифат ёвузлар уни ҳар томондан тешмоқни кўзлайдилар. Бу ишларнинг хатолигини, ўзларини ҳам ҳалокатга маҳкум этаётганликларига парво қилмайдилар.
Жаҳолат тўфони бугун дунёни хароб қилмоқда. Ёвуз кимсалар хунрезлигидан дунё ўт-олов ичида қоврилиб, кўплаб бегуноҳ инсонлар қони тўкилиб ётибди. Бундан бир неча йиллар олдин Сурия, Ироқда обод шаҳарлар, қишлоқлар ўрнида аҳоли тинч-осуда умр кечирарди

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади;
“Бир аъробий Набий соллаллоҳу алайҳи вассалламнинг ҳузурларига келиб:
“Сизлар ёш болаларнингизни ўпасизларми? Бизлар ўпмаймиз”, деди.
Шунда Набий соллаллоҳу алайҳи вассаллам:
“Аллоҳ қалбингдан раҳматни суғориб олган бўлса, мен нима ҳам қила олар эдим”, дедилар”.

Аслида турмуш қуриш инсон зотининг давомийлигини таъминлаш учундир. Аллоҳ таоло инсон зотининг давомийлигини еркак ва аёл жинслари орасида боғлади. У инсон насли билан кўради замин (ёр) ни тўлдириб, ҳаёт чархпалаги айланиши учун еркак ва аёлни севги-муҳаббат ришталари билан бир-бирига боғлаб қўйди.

Жаннатмакон ва серқуёш юртимизда 130дан ортиқ миллат ва элатлар яшайди. Уларнинг баъзилари юртимизда қадимдан, баъзилари эса уруш йилларида ёки бошқа турли сабаблар билан келиб истиқомат этмоқдалар. Алҳамдулиллаҳ, юртимиз тинч. Тинчлик ва бағрикенглик асосида барчамиз Ўзбекистон деб аталмиш ягона оилада аҳил яшамоқдамиз. Халқимиз азалдан бошқа миллат ва дин вакиллари билан муросаю мадорада яшаб келган. ”Айни шу заминда кўп асрлар мобайнида жаҳон маданиятлари дунё миқёсида бир-бирини бойитган. Бу ерда кўчманчи халқлар ўтроқ халқлар билан, эронлик қабилалар турк қабилалар билан, мусулмонлар насронийлар ва яҳудийлар билан кўп асрлар бирга яшаб келганлар”,-деб юртбошимиз ҳам айни ҳақиқатни айтганлар.

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: "Бир аъробий Набий соллаллоҳу алайҳи вассалламнинг ҳузурларига келиб:
“Сизлар ёш болаларнингизни ўпасизларми? Бизлар ўпмаймиз”, деди.
Шунда Набий соллаллоҳу алайҳи вассаллам:
“Аллоҳ қалбингдан раҳматни суғориб олган бўлса, мен нима ҳам қила олар эдим”, дедилар”.

Нуфузли банклардан бирига хизмат тақозоси билан тез-тез бориб тураман. Бир куни исми келтирилган ҳужжат бўйича, аввалига тушунмасдан уч маротаба такрор “Абдуманот”-дея банк ходими рўйхатга олаётганда ажабландим. Наҳот бизни ўзбек халқимиз орасида шундай номақул исм, жоҳилият арабларининг сарқити учраса-я, -деб хуноб бўлдим. Ўз ўрнида бу мавзуни ёритмоқни мақсад қилдик.
Жоҳилият даври. Байтуллоҳда мушрикларнинг уч юз олтмишта бутлари бўлиб, уларнинг катталари Лот, Уззо, Манот дуб номланарди. Юқорида тилга олганимиз “Абдуманот” исми, мушрикларнинг Манот бутига нисбатан “Манотнинг қули” маъносини

Вазира Нурмуҳаммад қизи. "Я Набий салам алайка!"

Шайх Алижон қори. Қуръони Карим ҳифзи йўлидаги умр.