Мода
Очик, - сочик, кийиниш , айримлар даъво қилаётгандек, эркинлик ёки тараққиётни англатмайди, балки бу қолоқликнинг маданиятсизликнинг белгисидир. Бу ҳақда Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилади:
" Илгариги жоҳилиядагидек очиқ - сочиқ юрманг "( Аҳзоб сура 33 оят )
"Эй Одам болалари ! Шайтон ота -онангизни авратларини ўзларига кўрсатиш учун устиларидан либосларини ечиб, жаннатдан чиқарганидек ,сизни ҳам фитнага солмасин : Албатта, у ва унинг тўдаси сизни ва сиз кўрмайдиган томондан кўради. Биз, албатта шайтонларни иймон келтирмайдиганларга дўст қилганмиз ;
Албатта, аёл кишининг ташқи кўриниши муҳим аҳамиятга эга , яъни гўзал бўлиши лозим, зеро , Набий (соллаллоҳу алайҳи васаллам) айтганларидек " Албатта Аллоҳ гўзгалдир , гўзалликни севади ;Лекин бу ички олам гўзаллигига , ахлоқий зийнатга ҳамоҳанг кечиши даркор.
Аллоҳ таоло аёлларга зийнатни ҳаром қилмаган :
"Сен : "Аллоҳ ўз бандаларига чиқарган зийнатларни ва покиза ризқларини ким ҳаром қилади? ! " деб айт; Сен "Улар дунё ҳаётида иймон келтирганларга ,қиёмат кунида эса фақат ўзларига хосдир ", деб айт " (Аъроф сура 32 оят ) ;
Бироқ шуниси аниқки , қиз боланинг эгнидаги либос унинг шахсияти ,маънавияти ва ички дунёсининг омилидир ,
"Қалбим пок бўлса бўлди - да " , деган даъво билан яримялонғоч кийиниб юриш қуруқ даъво ,ўз - ўзини алдашдан бошқа нарса эмас ;Аёл кишига инсоний хусусиятларни, руҳий ва ахлоқий гўзалликлари, шахсияти, хатто либоси ҳам бир четда қолиб , фақат ҳузурбахш жисмдан иборат деб қараш у билан шу асосда муомилада бўлиш уни таҳқирлашдан бошқа нарса эмас. Албатта ;Мода борасидаги хатарли жиҳатлар;
Биринчиси, Тақлид қилиш ;
Ҳозирги кунда кўплаб хотин - қизларимиз ўз миллий кийимларимиздан воз кечиб кийинган - кийинмаганининг, хатто эркак ёки аёллигининг ҳам фарқига бориб бўлмайдиган ярим -яланғочларга эргашиб еетишмоқда,
Иккинчиси: Хою- ҳавас ,исроф ва совириш ,ҳар бир мавсумга хос кийимлар , ранг баранг ва турли кўринишдаги модаларга эргашиб бормақда;
Биз ҳар соҳада Европага тақлид қилишга мода кетидан ўрганиб хатто кўзимиз шунга кўникиб бормоқда ;Кийинишга бўлган бундай кўр - кўрона муносибатимиз ,ортиқча харажат ,исрофгарчиликка, кибр каби салбий оқибатларга чорламоқда ;
Тўйлар, байрамлар ,турли йиғинлар либослар кўргазмасига айланиб бормоқда ;
Туғри , бу билан биз қиз болалар момосининг кийимини кийсин демаймиз ;Ислом маълум бир рангни ёки махсус бир либосни кийишни фарз қилмаган, мактаб талаби яъни ўзлигингдан узоқлашмаган ҳолда кийинишни талабга жавоб беради;Либос инсон танасини иссиқ ва совуқдан тўсадиган бўлиши ,аврат аъзоларни беркитиши , кўрган одамни шаҳватни қузғатувчи сабаб бўлмаслиги шарт;
"Батаҳқиқ ,сизларга авратингизни тўсадиган либос ва зийнат либосини нозил қилдик! Тақво либоси, ана ўша яхшидир "( Аъроф сура 26 оят )
" Чечак ота" МФЙ отинойиси Умирзоқова Замира
Очик, - сочик, кийиниш , айримлар даъво қилаётгандек, эркинлик ёки тараққиётни англатмайди, балки бу қолоқликнинг маданиятсизликнинг белгисидир. Бу ҳақда Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилади:
" Илгариги жоҳилиядагидек очиқ - сочиқ юрманг "( Аҳзоб сура 33 оят )
"Эй Одам болалари ! Шайтон ота -онангизни авратларини ўзларига кўрсатиш учун устиларидан либосларини ечиб, жаннатдан чиқарганидек ,сизни ҳам фитнага солмасин : Албатта, у ва унинг тўдаси сизни ва сиз кўрмайдиган томондан кўради. Биз, албатта шайтонларни иймон келтирмайдиганларга дўст қилганмиз ;
Албатта, аёл кишининг ташқи кўриниши муҳим аҳамиятга эга , яъни гўзал бўлиши лозим, зеро , Набий (соллаллоҳу алайҳи васаллам) айтганларидек " Албатта Аллоҳ гўзгалдир , гўзалликни севади ;Лекин бу ички олам гўзаллигига , ахлоқий зийнатга ҳамоҳанг кечиши даркор.
Аллоҳ таоло аёлларга зийнатни ҳаром қилмаган :
"Сен : "Аллоҳ ўз бандаларига чиқарган зийнатларни ва покиза ризқларини ким ҳаром қилади? ! " деб айт; Сен "Улар дунё ҳаётида иймон келтирганларга ,қиёмат кунида эса фақат ўзларига хосдир ", деб айт " (Аъроф сура 32 оят ) ;
Бироқ шуниси аниқки , қиз боланинг эгнидаги либос унинг шахсияти ,маънавияти ва ички дунёсининг омилидир ,
"Қалбим пок бўлса бўлди - да " , деган даъво билан яримялонғоч кийиниб юриш қуруқ даъво ,ўз - ўзини алдашдан бошқа нарса эмас ;Аёл кишига инсоний хусусиятларни, руҳий ва ахлоқий гўзалликлари, шахсияти, хатто либоси ҳам бир четда қолиб , фақат ҳузурбахш жисмдан иборат деб қараш у билан шу асосда муомилада бўлиш уни таҳқирлашдан бошқа нарса эмас. Албатта ;Мода борасидаги хатарли жиҳатлар;
Биринчиси, Тақлид қилиш ;
Ҳозирги кунда кўплаб хотин - қизларимиз ўз миллий кийимларимиздан воз кечиб кийинган - кийинмаганининг, хатто эркак ёки аёллигининг ҳам фарқига бориб бўлмайдиган ярим -яланғочларга эргашиб еетишмоқда,
Иккинчиси: Хою- ҳавас ,исроф ва совириш ,ҳар бир мавсумга хос кийимлар , ранг баранг ва турли кўринишдаги модаларга эргашиб бормақда;
Биз ҳар соҳада Европага тақлид қилишга мода кетидан ўрганиб хатто кўзимиз шунга кўникиб бормоқда ;Кийинишга бўлган бундай кўр - кўрона муносибатимиз ,ортиқча харажат ,исрофгарчиликка, кибр каби салбий оқибатларга чорламоқда ;
Тўйлар, байрамлар ,турли йиғинлар либослар кўргазмасига айланиб бормоқда ;
Туғри , бу билан биз қиз болалар момосининг кийимини кийсин демаймиз ;Ислом маълум бир рангни ёки махсус бир либосни кийишни фарз қилмаган, мактаб талаби яъни ўзлигингдан узоқлашмаган ҳолда кийинишни талабга жавоб беради;Либос инсон танасини иссиқ ва совуқдан тўсадиган бўлиши ,аврат аъзоларни беркитиши , кўрган одамни шаҳватни қузғатувчи сабаб бўлмаслиги шарт;
"Батаҳқиқ ,сизларга авратингизни тўсадиган либос ва зийнат либосини нозил қилдик! Тақво либоси, ана ўша яхшидир "( Аъроф сура 26 оят )
" Чечак ота" МФЙ отинойиси Умирзоқова Замира
