МИЛЛИЙ ВА ДИНИЙ ҚАДРИЯТЛАР ИНТИҚОСИ.
Хар йили мамлакатимизнинг бош қомуси -Конститутстямизнинг қабул қилинган кун юртимизда кенг шодиёна сифатида нишонланади. Чунки Конституция хар бир фуқоронинг эмин-эркинлигини, бурч ва масулиятини, фаровон турмуш тарзини таминловчи хуқуқий асосдир. Конституциямизнинг 18-моддасида "Узбекистан Ресбупликасида барча фуқоролар бир хил хуқуқ ва эркинликларга эга бўлиб жинси, ирқи, миллати, тили, ижтимоий келиб чиқиши, этъиқоди, шахси ва ижтимой мавқеидан катий назар, қонун олдида тенгдурлар", дейилади. Демак бу юртда қонун устувор хеч ким мансаби ёки бирор сабаб билан устун бўла олмаслиги белгиланган.Бу сўзлар Пайғамбаримиз Саллалоҳу алайҳи вассаламнинг: "Инсонлар бир бирларига худди тароқ тишлари каби тенгдирлар. Бир кишининг бошқа кишидан тақводан бошқа нарсада афзаллиги йўқдир".(Имом Кузоий ривояти)Албатта мамлакатимиз аҳолисининг асосий қисмини мусулмонлар ташкил этсада башқа дин вакиллари хам эмин-эркин ўз динларига этиқод қилишмоқда бу борада, яъни динлар аро бағрикенглик бўйича мамлакитимиз дунё хам жамиятига намуна бўляпти десак янглишмаймиз шуниси эътиборга моликки, Конститутсиямизда миллий ва диний кадриятлардан келиб чиқиб ёндашилаган жиҳатлар бор. У ҳар бир киши учун мухимдир хусусан, Конститутсиямизнинг 64-моддасида:"Ота-оналар фарзандларини ваяга етгунларига қадар боқиш ва тарбиялашга мажбурдирлар..."деб белгиланган. Бу борада Куроъни Каримнинг Бақара сурасида мархамат қилинади: "Оналар болаларини тўла икки йил эмизадилар, (бу муддат) эмизишни камолига етказишни истовчилар учундир. Уларни (оналарни)меёрида озиқлантириш ва кийинтириш отанинг (эрнинг) зиммасидадир". Мана неча асрдирки бу оят хукми халқимизнинг қон жонига сингиб, турмуш тарзида акс этмокда. Қомусимизда хам бундай қадриятларимизнинг акс этиши унинг янада халқчил эканидан далолатдир.Бунинг узвий давоми сифатида Конституциямизнинг 66-моддасида:"Вояга етган, мехнатга лаёқатли фарзандлар ўз ота оналари хақида ғамхурлик қилишга мажбурдирлар" дейилган, бу хақда Куроъни Каримнинг Исро сураси 23-оятида:"Роббингиз унинг ўзигагина ибодат қилишингизни ҳамда ота онага яхшилик қилишни амр этди. (Эй инсон!) агар уларнинг бири ёки хар иккиси ҳузурингда кексалик ёшига етсалар уларга "Уф" дема ва уларни жеркима! Уларга(доимо) ёқимли сўз айт!" дейилган.Биз инсонни ота онасига яхшилик килишга буюрдик".
Комусимизда бундай хаётий жиҳатларни жуда кўплаб учратиш мумкин. Бу эса унинг нақадар хаётий ва хақчил эканини яна бир карра исботлайди.
Буғирдок мфй отинойиси Миртазаева Робия
Хар йили мамлакатимизнинг бош қомуси -Конститутстямизнинг қабул қилинган кун юртимизда кенг шодиёна сифатида нишонланади. Чунки Конституция хар бир фуқоронинг эмин-эркинлигини, бурч ва масулиятини, фаровон турмуш тарзини таминловчи хуқуқий асосдир. Конституциямизнинг 18-моддасида "Узбекистан Ресбупликасида барча фуқоролар бир хил хуқуқ ва эркинликларга эга бўлиб жинси, ирқи, миллати, тили, ижтимоий келиб чиқиши, этъиқоди, шахси ва ижтимой мавқеидан катий назар, қонун олдида тенгдурлар", дейилади. Демак бу юртда қонун устувор хеч ким мансаби ёки бирор сабаб билан устун бўла олмаслиги белгиланган.Бу сўзлар Пайғамбаримиз Саллалоҳу алайҳи вассаламнинг: "Инсонлар бир бирларига худди тароқ тишлари каби тенгдирлар. Бир кишининг бошқа кишидан тақводан бошқа нарсада афзаллиги йўқдир".(Имом Кузоий ривояти)Албатта мамлакатимиз аҳолисининг асосий қисмини мусулмонлар ташкил этсада башқа дин вакиллари хам эмин-эркин ўз динларига этиқод қилишмоқда бу борада, яъни динлар аро бағрикенглик бўйича мамлакитимиз дунё хам жамиятига намуна бўляпти десак янглишмаймиз шуниси эътиборга моликки, Конститутсиямизда миллий ва диний кадриятлардан келиб чиқиб ёндашилаган жиҳатлар бор. У ҳар бир киши учун мухимдир хусусан, Конститутсиямизнинг 64-моддасида:"Ота-оналар фарзандларини ваяга етгунларига қадар боқиш ва тарбиялашга мажбурдирлар..."деб белгиланган. Бу борада Куроъни Каримнинг Бақара сурасида мархамат қилинади: "Оналар болаларини тўла икки йил эмизадилар, (бу муддат) эмизишни камолига етказишни истовчилар учундир. Уларни (оналарни)меёрида озиқлантириш ва кийинтириш отанинг (эрнинг) зиммасидадир". Мана неча асрдирки бу оят хукми халқимизнинг қон жонига сингиб, турмуш тарзида акс этмокда. Қомусимизда хам бундай қадриятларимизнинг акс этиши унинг янада халқчил эканидан далолатдир.Бунинг узвий давоми сифатида Конституциямизнинг 66-моддасида:"Вояга етган, мехнатга лаёқатли фарзандлар ўз ота оналари хақида ғамхурлик қилишга мажбурдирлар" дейилган, бу хақда Куроъни Каримнинг Исро сураси 23-оятида:"Роббингиз унинг ўзигагина ибодат қилишингизни ҳамда ота онага яхшилик қилишни амр этди. (Эй инсон!) агар уларнинг бири ёки хар иккиси ҳузурингда кексалик ёшига етсалар уларга "Уф" дема ва уларни жеркима! Уларга(доимо) ёқимли сўз айт!" дейилган.Биз инсонни ота онасига яхшилик килишга буюрдик".
Комусимизда бундай хаётий жиҳатларни жуда кўплаб учратиш мумкин. Бу эса унинг нақадар хаётий ва хақчил эканини яна бир карра исботлайди.
Буғирдок мфй отинойиси Миртазаева Робия
