" Фасодни иложи"
Алл" Фасодни иложи " оллоҳ таолани башарга тегишли бирор маьно билан васф қилса, бу эьтиқодига зарар қилиб, уни диндан чиқишига сабаб бўлишини биламиз.
Аллоҳ таола Ўз сифотлари билан, башар каби эмаслигини билишимиз учун ҳақ ақидамизни яхши ўрганишимиз зарур.!
Ақидамиз:
والرؤية حق لأهل الجنة بغير إحاطة ولا كيفية لما نطق به كتاب ربما حل و علا ( وجوه يومئذ ناضرة" إلى ربها ناظرة. ) و تفسيره على ما أراد الله تعالى و علمه وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كما قال و معناه على ما أراد
"Аллоҳ таолани кўриш жаннат аҳли учун , чегарасиз, кайфиятсиз ҳолда ҳақдир.Роббимизни каломида " Ўша куни баьзиларнинг юзи нурли бўлади; Парвардигорларига боқишар экан" ( Қиёмат 22-23) дейилгани каби.Бунинг тафсири Аллоҳ таола қандай ирода қилган ва қандай билган бўлса шундайдир.
Ва бу ҳақида Расулуллоҳ алайҳис-саломдан сахих ҳадисда келган хабар , у зот айтганларидек ва унинг маьноси у зот алайҳиссалом ирода қилганларидекдир"
Ақидамиз аброрлар жаннатда кўзлари билан Аллоҳ таолани кўришини собит қилди.
Улар Аллоҳ таолани маконсиз, жиҳатсиз , нурни етишисиз , кўрувчи билан Аллоҳ таолани орасида масофасиз кўрадилар.
Яна Аллоҳ таолани атрофи билан ўраб олиб кўриш маҳол.Чунки у зот жисм эмаски уни ниҳояси бўлсада кўрилса.
Юқоридаги оятни тафсири Аллоҳ таола ирода қилганидек.
Агар назар қайдланган юзга إلى калимаси билан боғланса бу кўз билан кўриш бўлади.(бу оятдаги каби)
Кўришликни ақидада адашган муьтазилалар инкор қилибди.
Баьзилари кўришни кутиш деб таьвил қилибди.
Бу оятдаги кўришликни (интизор) кутишликка ҳамл қилиш жаннатдаги неьматларни ғуссага айлантирувчи беҳудаликдир.
Аҳли Суннани имомларини Худойим раҳмат қилсин! Улар ҳақ йўлни баён қилиб, оят ва ҳадисларни тушунишда бизларга эҳтиётлик йўлини кўрсатдилар.
( Давоми бор)
"Шарҳул--ақидатит-Тоҳовия лил Бобиртий" китоби асосида Сўфи Аллоҳёр жомеъ масжиди имоми Бобоназаров Хайруллоҳ.
@hazratnavoi_uz
Алл" Фасодни иложи " оллоҳ таолани башарга тегишли бирор маьно билан васф қилса, бу эьтиқодига зарар қилиб, уни диндан чиқишига сабаб бўлишини биламиз.
Аллоҳ таола Ўз сифотлари билан, башар каби эмаслигини билишимиз учун ҳақ ақидамизни яхши ўрганишимиз зарур.!
Ақидамиз:
والرؤية حق لأهل الجنة بغير إحاطة ولا كيفية لما نطق به كتاب ربما حل و علا ( وجوه يومئذ ناضرة" إلى ربها ناظرة. ) و تفسيره على ما أراد الله تعالى و علمه وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كما قال و معناه على ما أراد
"Аллоҳ таолани кўриш жаннат аҳли учун , чегарасиз, кайфиятсиз ҳолда ҳақдир.Роббимизни каломида " Ўша куни баьзиларнинг юзи нурли бўлади; Парвардигорларига боқишар экан" ( Қиёмат 22-23) дейилгани каби.Бунинг тафсири Аллоҳ таола қандай ирода қилган ва қандай билган бўлса шундайдир.
Ва бу ҳақида Расулуллоҳ алайҳис-саломдан сахих ҳадисда келган хабар , у зот айтганларидек ва унинг маьноси у зот алайҳиссалом ирода қилганларидекдир"
Ақидамиз аброрлар жаннатда кўзлари билан Аллоҳ таолани кўришини собит қилди.
Улар Аллоҳ таолани маконсиз, жиҳатсиз , нурни етишисиз , кўрувчи билан Аллоҳ таолани орасида масофасиз кўрадилар.
Яна Аллоҳ таолани атрофи билан ўраб олиб кўриш маҳол.Чунки у зот жисм эмаски уни ниҳояси бўлсада кўрилса.
Юқоридаги оятни тафсири Аллоҳ таола ирода қилганидек.
Агар назар қайдланган юзга إلى калимаси билан боғланса бу кўз билан кўриш бўлади.(бу оятдаги каби)
Кўришликни ақидада адашган муьтазилалар инкор қилибди.
Баьзилари кўришни кутиш деб таьвил қилибди.
Бу оятдаги кўришликни (интизор) кутишликка ҳамл қилиш жаннатдаги неьматларни ғуссага айлантирувчи беҳудаликдир.
Аҳли Суннани имомларини Худойим раҳмат қилсин! Улар ҳақ йўлни баён қилиб, оят ва ҳадисларни тушунишда бизларга эҳтиётлик йўлини кўрсатдилар.
( Давоми бор)
"Шарҳул--ақидатит-Тоҳовия лил Бобиртий" китоби асосида Сўфи Аллоҳёр жомеъ масжиди имоми Бобоназаров Хайруллоҳ.
@hazratnavoi_uz
