ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Рўзани назр қилинган пайтда тута олмаган бўлса, кейин тутиб беради. Кетма-кет рўза тутишни назр қилган бўлса, кетма-кет тутиши лозим бўлади. Бу борада “Фатовои ҳиндия” китобида шундай дейилади:

وَلَوْ قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَصُومَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا لَزِمَهُ التَّتَابُعُ

“Агар: “Аллоҳ учун зиммамда бир ой узлуксиз рўза тутиш бор”, деса, узлуксиз рўза тутиши лозим бўлади”.

Узлуксиз ўттиз кун тутаётган рўзасини бир кун бузса, яна бошидан бошлайди. Бу ҳақда “Бадоиъус саноиъ” китобида айтилади:

إذَا قَالَ : لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَصُومَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا ، أَوْ قَالَ : أَصُومَ شَهْرًا وَنَوَى التَّتَابُعَ فَأَفْطَرَ يَوْمًا - أَنَّهُ يَسْتَقْبِلُ

Агар: “Аллоҳ учун зиммамда бир ой узлуксиз рўза тутиш бор”, деса ёки “Аллоҳ учун зиммамда бир ой рўза тутиш бор”, деб узлуксиз рўза тутишни ният қилса, кейин (ўша рўзани тутиш давомида) бир кун рўза тутмаса, яна (бир ойлик) рўзани қайтадан бошлайди”. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.