Аҳли Сунна вал жамоат ақидаси.
Иноят аҳлининг муҳаббати وعلماء السلف من الصالحين والتابعين ومن بعدهم من أهل الخير والاثر واهل الفقه والنظر لا يذكرون الا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير ال Аввал ўтган салафи солиҳлар , тобеъийнлар ва кейингилар хайр, ривоят , фиқҳ ва назар эгалари эдилар. Уларнинг номлари фақатгина яхшилик билан тилга олинади. Ким улар ҳақида номаъқул гап гапирса, унинг ўзи нотўғри йўлдадир . "Аҳли сунна ақидаси "Имом Тоҳовий розияллоҳу анҳу ўтган салафлар (ҳижрий 300--йилгача яшаган, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг замонларига яқин бўлган улуғ зотлар, тобеъийнлар -салафи солиҳлар дейиладилар) .Чунки улар Пайғамбарларнинг меросхўрлари ва шариъатни бизга етказган зотлардир. Шу сабаб уларга эргашишимиз ва уларни яхшилик билан зикр қилишимиз лозим.Уларга таъна қилишдан тилимизни тийишимиз ҳам зарур. Кимики ул зотларни ёмонлик билан зикр қилиб таъна қилса батаҳқиқ динга таъна қилибди, ва пайғамбарларни йўлидан узоқлашибди, бу мунофиқлик ва бахтсизлик аломатидир. Ушбу матнлар шарҳи соф ақидани , шариатимиз ҳукмларини ва улуғларни йўлини баён қилади. Ҳозирда ясама мужтаҳидлар чиқиб, ўтган мазҳаббошилар ва тобеъинлар, аҳли хайрни таъна қилиб, улар ҳақида номаъқул фикрларни билдириши бу бечораларни илмсизлиги ва нифоқи ҳамда бадбахтлигини белгиси экан.Тафриқага, ношаръий йўлга яъни аҳли хақни таъна қилишга чақирадиган, халқни кўнглидан имомларига бўлган муҳаббатини суғуриб олишга уринаётган "Сохта салафийлар"ни аломати бу .Уларни ноҳақ даъволарига халқимиз, аҳли илмлар, ёшларимиз муносиб раддия билдириб, умматга иноят қилган аввалги солиҳларимизни муҳаббатларини сақлаб қоладилар деб дуо қиламиз.
Сўфи Оллоёр жомеъ масжиди имоми : Бобоназаров.Х.
Иноят аҳлининг муҳаббати وعلماء السلف من الصالحين والتابعين ومن بعدهم من أهل الخير والاثر واهل الفقه والنظر لا يذكرون الا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير ال Аввал ўтган салафи солиҳлар , тобеъийнлар ва кейингилар хайр, ривоят , фиқҳ ва назар эгалари эдилар. Уларнинг номлари фақатгина яхшилик билан тилга олинади. Ким улар ҳақида номаъқул гап гапирса, унинг ўзи нотўғри йўлдадир . "Аҳли сунна ақидаси "Имом Тоҳовий розияллоҳу анҳу ўтган салафлар (ҳижрий 300--йилгача яшаган, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг замонларига яқин бўлган улуғ зотлар, тобеъийнлар -салафи солиҳлар дейиладилар) .Чунки улар Пайғамбарларнинг меросхўрлари ва шариъатни бизга етказган зотлардир. Шу сабаб уларга эргашишимиз ва уларни яхшилик билан зикр қилишимиз лозим.Уларга таъна қилишдан тилимизни тийишимиз ҳам зарур. Кимики ул зотларни ёмонлик билан зикр қилиб таъна қилса батаҳқиқ динга таъна қилибди, ва пайғамбарларни йўлидан узоқлашибди, бу мунофиқлик ва бахтсизлик аломатидир. Ушбу матнлар шарҳи соф ақидани , шариатимиз ҳукмларини ва улуғларни йўлини баён қилади. Ҳозирда ясама мужтаҳидлар чиқиб, ўтган мазҳаббошилар ва тобеъинлар, аҳли хайрни таъна қилиб, улар ҳақида номаъқул фикрларни билдириши бу бечораларни илмсизлиги ва нифоқи ҳамда бадбахтлигини белгиси экан.Тафриқага, ношаръий йўлга яъни аҳли хақни таъна қилишга чақирадиган, халқни кўнглидан имомларига бўлган муҳаббатини суғуриб олишга уринаётган "Сохта салафийлар"ни аломати бу .Уларни ноҳақ даъволарига халқимиз, аҳли илмлар, ёшларимиз муносиб раддия билдириб, умматга иноят қилган аввалги солиҳларимизни муҳаббатларини сақлаб қоладилар деб дуо қиламиз.
Сўфи Оллоёр жомеъ масжиди имоми : Бобоназаров.Х.
